否概率

跟上!

菜单
  • 首页
  • 有用
  • 关于这个网站
  • 亚洲
    • 越南
    • 香港
    • 印度
    • 印尼
    • 柬埔寨
    • 中国
    • 老挝
    • 马来西亚
    • 俄罗斯
    • 新加坡
    • 泰国
    • 菲律宾
  • 欧洲
    • 比利时
    • 匈牙利
    • 西班牙
    • 拉脱维亚
    • 荷兰
    • 波兰
    • 俄罗斯
    • 芬兰
    • 法国
    • 爱沙尼亚
  • 大事记
    • 日历
    • 企业文化
    • 音乐
    • 历史
    • 跳舞
    • 艺术
    • 运动和活动
    • 食品和饮料
    • 儿童
    • 烟花
  • 联系方式
  • 中国的乔布斯
    • 乔布斯
    • 工作签证
    • 住房
    • 中国
    • 食品
    • 运输
    • 机票
菜单
Горе без ума

Горе без ума

发表于 四月 28, 2020四月 28, 2020 通过 Al

Знания умножают страдания, – такой смысл у одной из известных цитат русской классики. И это правда. Осознаешь бренность своего бытия на планете – неминуемость смерти, ужаснёшься неустроенности общества, потом других обществ, потом понимаешь, что отсюда не сбежать на другие планеты и впору сесть, кричать от боли и безысходности. А можем сесть в позу лотоса и наблюдать, как всё “скоро” закончится.

Страшно представить, что все усилия человека, направленные на улучшение условий своей жизни, борьбу с уничтожающими нас с лёгкостью, дуновениями природы, на защиту территории от неразумных орд фанатиков, будут тщетны, будто строительство соломенного домика из сказки. Каждая цивилизация, какой бы великой она ни казалась, будет погребена под обломками надежд, проложив нам путь обратно к пещерам, палкам и камням. Только с ядерным арсеналом этот путь в разы короче.

Сложилась картинка? Теперь хочу привести цитату из увлекательного “Часа быка” Ивана Ефремова:

“Земная история, которую писали и учили далекие предки, была направлена на сокрытие истинной цены завоеваний, смены владык и цивилизаций. Но фильмы-реконструкции поздней ЭРМ ставили перед собой задачу показать, что усилия людей к созданию красоты, устроению Земли, мирному труду и познанию природы неизменно оказывались напрасными, заканчиваясь бедами и разрушениями. То озверелые людоеды пожирали более цивилизованное племя перед его заботливо украшенными и отделанными пещерами. То на фоне горящих городов ассирийские завоеватели избивали детей и стариков, насиловали женщин перед толпой зверски скрученных мужчин, привязанных к колесницам за ремни, продетые сквозь нижние челюсти. Нескончаемой вереницей проходили горящие селения, разграбленные города, вытоптанные поля, толпы истощенных людей, гонимых как стадо. 没有, никакой скотовод никогда не обращался так со своими животными. Совершенно очевидно, что человек ценился куда меньше скота. Более того, люди постоянно подвергались садистским мукам. Их медленно перепиливали пополам на площадях Китая, рассаживали на кольях по дорогам Востока, распинали на крестах в Средиземноморье, вешали на железных крючьях, как освежеванные мясные туши.

Техника массовых истреблений непрерывно «совершенствовалась». Отсечение голов, костры, кресты и колья не могли уничтожить скопления людей в завоеванных городах. Людей стали укладывать связками в полях, и конные орды скакали по ним. Копьями и саблями гнали обезумевшие толпы в горы, сбрасывая их с крутых обрывов. Заставляли выкладывать из живых людей стены и башни, переслаивая ряды тел пластами глины. Из этой фантасмагории массовых истреблений, в которых самым поразительным была абсолютная покорность человеческих масс, загипнотизированных силой победителей, Фай Родис запомнилась сцена падения Рима. Гордые римлянки с их детьми пытались найти убежище на Форуме. Беззащитные, лишенные привычной опоры отцов, мужей, братьев, перебитых в бою, — девочки, девушки, женщины и старухи в оцепенелом безвыходном отчаянии смотрели на приближающуюся толпу гуннов или германцев, опьяненных победой, с окровавленными топорами и мечами. Эта незабываемая сцена, поставленная искусным художником, стала для Родис олицетворением одной из ступеней инферно.

Как бы отвечая на сострадание Родис, фильм сменился перечислением преступлений римлян, доказывая справедливость возмездия, 遗憾的是, так редко настигавшего преступные государства и народы в ходе исторического процесса.

Из всех падений человека в дальнем и недавнем историческом прошлом деградация римлян не имела себе равных, разве в Германии в эпоху фашизма. Римляне, столь высоко возносившие себя над «варварами», сами были наихудшими дикарями в обращении с людьми.

Потакая самым низменным инстинктам, правители Рима превратили своих граждан в невежественную садистскую толпу, ненасытную в требовании «хлеба и зрелищ». Жестокость и полное отсутствие сострадания сделали мучения человека развлечением, а полное отсутствие представления о достоинстве иноплеменников и иноверцев создали атрофию совести и благородства.

Еще в дохристианский период римляне начали практиковать в цирках, как специально построенных для этой цели, так и в перестроенных греческих театрах, зрелища кровавых сражений людей с дикими зверями или между собою. Обычай этот, возрастая до чудовищных избиений, продолжался более пятисот лет, до эдикта императора Константина, запретившего игры с убийством людей.

Обычное притупление сильных ощущений заставляло императоров и консулов наращивать число убийств и разнообразить приемы.

Помпей отпраздновал свою победу, устроив венацию, или «охоту» в цирке. За пять дней игрищ было убито шестьсот львов и тысяча четыреста человек.

Император Тит, строитель огромного цирка в Риме — Колизея, истребил девять тысяч зверей и двенадцать тысяч людей. В первый же день погибло семь тысяч человек и пять тысяч зверей. Христиане, зашитые в звериные шкуры или привязанные к столбам, были пожираемы заживо под улюлюканье и вой пятидесяти тысяч зрителей — так называемых свободных граждан великого города.

Император Траян погубил двадцать четыре тысячи человек и одиннадцать тысяч зверей. Слоны, бегемоты, львы, леопарды, медведи, гиены, крокодилы, тигры, кабаны — все гибло на потеху осатанелых толп. Тысячи нагих женщин, совсем юных девушек и детей были растерзаны на аренах хищниками, растоптаны слонами, носорогами и дикими быками.

Император Пробус насадил лес на арене Колизея и устроил «охоту» из ста львов, двухсот леопардов и трехсот медведей. Люди-«охотники» должны были убивать хищников короткими копьями. На следующий день были убиты три тысячи кабанов, оленей и страусов.

Император Гордиан устроил празднование с тысячей медведей, а в день тысячелетия Рима две тысячи гладиаторов погибли на арене. Подобные представления, 当然, были не в одном Риме, а во всех больших городах.

Не меньшую бесчеловечность и духовную деградацию проявляли римляне и при своих завоеваниях. Вместо уважения к мужеству и геройскому сопротивлению своих врагов они учиняли подлую расправу над безоружным мирным населением, сгоняя побежденных вместе с семьями, детьми и стариками в рудники и каменоломни, где они медленно умирали в нечеловеческих условиях, не имея воды для умывания, жилищ и постелей. Христиане и евреи подвергались особенно жестокому обращению. Когда римские легионы подавили восстание в Иудее, то все ее население согнали в африканские каменоломни. Мужчины были кастрированы, ослеплены каленым железом на один глаз и в цепях, с клеймом на лбу должны были ломать знаменитый нумидийский мрамор для великолепных римских построек. Если представить себе колоссальное количество мрамора, употребляемое на форумы, дворцы, храмы, акведуки и даже дороги, то океан человеческих страданий не может не вызвать в душе каждого настоящего человека отвращение и ненависть к неисправимому прошлому.

Такова была величественная цивилизация, оставившая гордые надписи «Глория Романорум» (Слава Римлян), которую народы Европы на протяжении многих веков считали недосягаемым образцом.

Возмездие, как всегда, пришло поздно и обрушилось, как обычно, на невинных. Но и гораздо более поздние государства тоже состязались в жестокостях. Французские короли, носившие подчас гордые прозвища, вроде Короля-Солнце, с неимоверной дикостью расправлялись с иноверцами — тоже французами. Скованных одной цепью по нескольку сот человек, их гнали на галеры Средиземного моря, где в ужасающих условиях, абсолютно нагие, прикованные к скамьям, они трудились на веслах пожизненно, не имея за собой никакой вины. Каждая галера нуждалась в 300–400 гребцах, а этих судов были тысячи на Средиземном море, в том числе и арабских, на которых мучились рабы-христиане.

Наиболее кровожадный султан Марокко Мулай-Измаил запер в своем гареме восемьдесят тысяч пленниц. Не отставали от этих владык и африканские царьки и царицы. Чтобы почтить смерть королевы черного народа Ашанти, три тысячи пятьсот рабов были убиты отсечением рук и ног, часть сожжены живьем. Перед этими жестокостями бледнеют древнейшие погребения царей, вроде фараона Джера, на могиле которого были убиты 587 人, или скифских вождей на Кубани и в Причерноморье, с массовыми избиениями людей и лошадей на курганах, обильно поливающих кровью ничтожные останки.

Жемчужина древней культуры — Эллада, ставшая козьим пастбищем в начале Темных Веков; развалины еще более древней цивилизации морских народов Крита; стертая копытами азиатских полчищ культура Древней Руси; колоссальные избиения аборигенов Южной Африки вторгшимися с севера племенами завоевателей — все это, уже знакомое, не вызывало новых ассоциаций. Но Родис никогда не видела отрывков документальных съемок, вкрапленных в инсценированные фильмы о последних периодах ЭРМ. Массовые избиения приняли еще более чудовищный характер, соответственно увеличению населения планеты и могучей технике. Громадные концентрационные лагеря — фабрики смерти, где голодом, изнуряющим трудом, газовыми камерами, специальными аппаратами, извергающими целые ливни пуль, люди уничтожались уже сотнями тысяч и миллионами. Горы человеческого пепла, груды трупов и костей — такое не снилось древним истребителям рода человеческого. Атомными бомбардировками за несколько секунд уничтожались огромные города. Вокруг нацело выжженного центра, где сотни тысяч людей, деревья и постройки погибали мгновенно, располагался круг разрушенных зданий, среди которых ползали ослепленные, обожженные жертвы. Из-под обломков несся нескончаемый вопль детей, призывавших родителей и моливших о воде. И снова шли сцены массовых репрессий, перемежавшихся с битвами, где тысячи самолетов, бронированных пушек на суше или кораблей с самолетами на морях сталкивались в сплошном шквале воющего железа и гремящего огня. Десятки тысяч плохо вооруженных солдат упорно, напролом лезли на сплошную завесу огня скорострельного оружия, пока гора трупов не заваливала укрепления, лишая противника возможности стрелять, или же его солдаты не сходили с ума. Бомбардировка городов, где храбрые люди прошлого фотографировали рушащиеся и горящие здания. Обреченные на смерть летчики-самоубийцы мчались сквозь завесу снарядов и разбивались о палубы гигантских кораблей, вздымая огненные смерчи, летели вверх люди, орудия, обломки машин. Подводные корабли неожиданно появлялись из глубин моря, чтобы обрушить на врагов ракеты с термоядерными зарядами…”

The end. Конец цитаты. Могут ли подобные знания оставить равнодушным чувствующего и осознающего человека? Узнать подобное о страницах истории человечества больно или можешь сказать, что всё понятно, давно известно, что люди – хуже зверей.

Мы вылупляемся для новой жизни, бродим по свету в поисках смыслов и своего предназначения или бездумно впрягаемся в упряжь производства, ради поддержания своей жизни, выхода на уровень достатка и комфорта, удовольствия потребления всего, что может предложить современное общество. Ничтожно короткое время для осознания жизни, 故事, мы можем бежать по тропинкам наших предков, проводивших жизни лишь в поисках пропитания и “дубиной по голове, 的!” сородичей, что подошли к запасам продовольствия слишком близко.

Но больнее знание о таком прошлом или отсутствие знаний и повторение истории? “Если уж находиться в инферно, сознавая его и невозможность выхода для отдельного человека из-за длительности процесса, то это имеет смысл лишь для того, чтобы помогать его уничтожению, следовательно, помогать другим, делая добро, создавая прекрасное, распространяя знание”. Разве раньше в нашей истории мы не откатывались к “заре” человечества?

Все эти арены гладиаторов говорят об отсутствии сострадания к другим живым существам, но это не значит, что я зову всех к костру и сразу отдам вам все запасы пищи, которые смог добыть. Если каждый из нас пытается рыбачить в своём озере, то и говорить не о чем, пока тропинки не пересекутся. Это могут быть тысячи лет или пока другие племена, у которых всё хорошо с обменом опытом, не решат истребить более мелкие.

Если ты подкрадываешься с дубиной, то наша история будет точно так же повторяться из века в век. Но если мы вместо этого начнём говорить обо всём, что нас объединяет, если у каждого из нас будет, копьё, удочка или сеть, 然后 объединив наши знания о приспособлениях, мы сможем вылавливать больше рыбы, которая сможет прокормить нас и наших близких. Вот сети, вот рыба. Э-эй, на том берегууу!

Кто со знанием к нам придёт, от нашего знания станет сильнее. И возможно вместе, мы сможем не только сильнее страдать, но и выживать при встрече с тысячами невзгод, нам будет проще. Помни, я на этом берегу озера.

Вот сети, вот рыба…

分享

发表评论 取消回复

您的电子邮件地址不会被公开. 必需的地方已做标记 *

按国家

中国食谱. 免费下载 下载中国食谱免费 下载中国语言免费的食谱

讨论

  • Ирина 上 中国食谱. 练习笔记本 + 编写象形文字的规则
  • 鲁斯兰 上 中国食谱和规则. 如何写中国字
  • Anike Elochukwu Francis 上 中国签证
  • Ирина 上 中国食谱. 练习笔记本 + 编写象形文字的规则
  • Сергей 上 中国食谱和规则. 如何写中国字

活动预告

  • Фестиваль света в Берлине, Германия (Festival of Lights) 在 十月 10, 2023
  • Всемирный день овсянки 在 十月 29, 2023
  • 死在墨西哥的一天 (Dia de lost muertos) 在 十一月 1, 2023
  • Эскалада (L’Escalade) 在 十二月 11, 2023

我们爱的公园和花园, 所以baodinskom植物园我们喜欢. 我们刚刚与她的学校的草坪上举行的一次活动有, 并多次来到电动自行车, 四处流浪那里.

当晚上的正式入口关闭, 你可以通过灌木丛,走在沉默. 那里的人们仍然走一天一夜, 而在春公园赶在池塘的蝌蚪, 唱歌, 步履轻快,坐在长椅上. 有在山上,一个漂亮的凉亭 – видно… 阅读更多

去哪里保定? - 植物园
Сегодня подумал, что статьи на этом блоге должны быть самыми радикальными и искренними, самыми непримиримыми и безкомпромисными (例如:, везде писать “без”!) – благо цензура фейсбука, контакта, или например, как в яндекс.дзене – сюда не доберётся. 只要, что они могут сделать, это не выводить какую-либо запись в поиске или не дать её распространить. Но забанить весь с… 阅读更多
Ещё одна цитата из “Изобилия”: в играх, в противовес школе, не применяются плохие отметки. Плохая оценка может убить всю мотивацию заниматься предметом и отбросить ученика назад. Поэтому преподаватели взяли на вооружение очки опыта из игр и к примеру, студент может начать семестр с ават… 阅读更多
Очки опыта

Заглядывая в будущее, хочется процитировать умную книжку, которую сейчас читаю: Через пять лет вы будете суммой всех книг, которые вы прочитали, и людей, которые вас окружают.

勘探

通常情况下,邀请到中国可以免费获得, 如果您与中国公司有关他访华的协议. 此外,您会收到一封邀请到自由契约 (为您的工作), 到会议, 你可以得到它在邮件出席展览 (在... 阅读更多

有多少是邀请中国?

从酒店到北京的出租车由 固定费用 (起步价) – 10 元, 其中包括, 旅行的距离 3 公里, 以下 2 元,每增加一公里. 对于ozhidanie支付 – 5 分钟 (按价格 +1 公里). 每晚价格 (23:00 – 05:00) 加 20% 票价. 长途 (更多 15 公里) – 收取回程. 乘车前往机场 加 50% 每公里成本. 通常情况下,司机拿 3 元 更多, 比表现出的米.

… 阅读更多
多少在北京出租车?
如果开启 “旅馆世界” 你在混宿舍保留一个位置, 可以预定一张床. 如果在预订时看到像私人房间, 例如:, 最多4人, 那么价格将保持不变, 一个或多个客人, 因为你自己预定整个房间.
为什么HostelWorld选择只能预订整个房间?

我去驾校,现在我们每天晚上两个小时绘制标志和回答问题的门票. 所有规则, 我们一直在这一点, 最难忘 “三规则”. 它代表一个: 给吸毒者Duraku! – 它指出,, 即使我们在运动中的优势, 有些傻瓜违反飞行, 最好是让他在别处被杀, 不是教他他的时间价格. 还, 签署 “禁止旅行没有停止”, ведь прощ… 阅读更多

Самые запоминающиеся правила из ПДД 2015
По роду деятельности

合法获得在中国工作, 需要遵守中国的法律对外国工人: 年龄 24-60 年, 高等教育 (不低于本科) 和 2 多年的工作经验. 你还需要足够健康, 经过体检.

如果你有一个完整的文档和雇主雇用外国人的权利, 他可以为您获得许可... 阅读更多

如何获得合法在中国工作?

备注

  • Let’s encrypt сайта до HTTPS
  • Тебе завтра рано страдать
  • Весеннее визовое обострение в Китае
  • Очки опыта
  • Недобразование

热门

  • 中国食谱和规则. 如何写中国字
  • 我成为了泰国的潜水长
  • 中国之谜 (学习中国文字), 教训 5
  • 8 餐, 谁必须尝试在中国
  • 中国食谱. 练习笔记本 + 编写象形文字的规则

语言


通过 Transposh - translation plugin for wordpress
© 2023 否概率
Posting....